Автобиографическая справка.

С чего начинать автобиографию? Как там, в анкетах еще недалекого советского прошлого… Родился 17 июля 1968 года. Место рождения: город Норильск. Образование: высшее. Семейное положение: женат. Нет. Не имею. Не состоял. Не участвовал. Или участвовал? Впрочем, все это к делу, в принципе, не относится.

Если серьезно, то регулярно заниматься боевыми искусствами начал в далеком 1981. Это была секция бокса. Кстати, тренировки по боксу на всю жизнь привили нелюбовь к абстрактным размышлениям и уважение к конкретному боевому опыту. Правда, за все нужно платить и об этом юношеском увлечении до сих пор напоминают разбитые костяшки на левой руке. Затем была солидная практика в бросковых системах, таких как самбо и дзюдо. Когда запрет на каратэ несколько ослабили, начал заниматься в школе сэн-э. После этого были русские стили боевого искусства и корейское хапкидо. По секциям, не смотря на основательный перебор стилей, не бегал. Тратил на каждую школу по 4 - 5 лет регулярных тренировок. Так как времени не хватало, многими стилями приходилось заниматься параллельно, типа утром тренировка в институте по дзюдо, а вечером на всех парах в спортзал каратэ. Считаю, что мне очень повезло с подбором школ. Случайно или нет, но я получил достаточно основательные знания по наиболее серьезным спортивным стилям. Кроме этого занятия боксом и каратэ с одной стороны, и самбо и дзюдо с другой дали опыт ударной и бросковой техники, который очень пригодился в дальнейшем.

Дипломы, пояса и призовые места, заработанные за годы тренировок, перечислять не буду. Слишком много людей прикрывается ими от реальности, да и о каких дипломах по другим системам может идти речь, когда в данный момент я преподаю свой собственный стиль? Если коротко подвести итог моим занятиям спортивными стилями боевого искусства, то меня в них постоянно смущали искусственные барьеры. Например, пришел на самбо и очень удивился, когда узнал, что там не разрешены удушающие. Через несколько лет перешел на дзюдо, где такие приемы есть, и сразу стало не хватать болевых на ноги, которые там запрещены. Кстати, наряду с уже упоминавшимися дипломами не буду приводить здесь параметры своих бицепсов и число ежедневных отжиманий от пола. Этого добра, само собой, хватает, просто инструктор это, в первую очередь, голова, а потом все остальное, в том числе и отжимания. Да и слишком отдает от таких характеристик детством: "Гляди, какой у меня большой…бицепс (или что там демонстрируют?) Во! А сколько я от пола отжимаюсь, щас покажу". Такие разговоры больше подходят культуристам, а не бойцам.

С 1996 года начал самостоятельно преподавать хапкидо. Одновременно опубликовал несколько статей по различным вопросам боевого искусства в журналах "Кэмпо" и "БИП" и снял две учебные кассеты. Однако опять-таки стало тесно в рамках одного стиля, да и не хватало того привкуса реальности, тяга к которому осталась со времен бокса и который так не любят представители многих "боевых" школ. После долгих поисков пришел к идее единства боевого искусства и первичности его прикладного аспекта. Проще говоря, понял, что для того, чтобы действительно чему-то научиться в боевом искусстве, нужны две вещи. Во-первых, знать основные техники, которые могут быть применены в схватке, и уметь гармонично вязать их между собой, во-вторых, иметь реальный боевой опыт работы. Когда к 2000 году система окончательно структурировалась, да и на практике дала реальный результат, решил объявить, что та техника, которую я даю на тренировках, авторский стиль, который назвал Интегральной Системой Рукопашного Боя - ИСРБ. Это оказалось не так просто, как может выглядеть со стороны. Легко и удобно прикрываться чужим названием и при любых сложных вопросах ссылаться на далеких восточных и т.п. авторитетов. Здесь же приходится брать на себя всю ответственность за логичность, методичность, результативность, эстетичность, в конце концов, стиля.

Что было кроме боевого искусства за душой? Ведь в свободное от тренировок время человек еще где-то бывает и что-то делает. Несколько лет серьезно занимался альпинизмом. Был на Кавказе, Тянь-Шане, Алтае. После срыва со скалы пришлось бросить это занятие, но на вопросы жизни и смерти после такого опыта стал смотреть более серьезно. С 1996 года занимаюсь жесткой йогой. Тренировки по этой системе быстро привели в порядок голову, выветрив оттуда остатки мистической чепухи, которым, не смотря на изначально критический склад ума, удалось там все-таки задержаться. Поэтому все, что пишу и говорю про энергетику не вычитано и не выдумано на досуге, а есть результат только личного опыта работы. Почему выбрал профессией именно боевое искусство, хотя с самого начала не страдал узостью интересов? Трудно сказать. Наверное, просто очень люблю это дело.